仁义信礼智忠孝悌忍

在阴谋失败之前阴谋只是暂时的成功，一颗子弹在两眼之间可能会更好的解释这些。那些骗子并不惧怕真相，如果有足够多的骗子。恶魔也许只是一个人和一个计划，但是邪恶－真的的邪恶是人与人之间的协作，那就是人们得不到公正的判决。如果我是个一个罪人，那么我的罪行是敢于相信事实真相会被揭露，并没有一个谎言能永远隐藏。我依然这么认为，就和那些试图隐藏真相的人一样，真相就在那儿。比光速还要块！就像你相信你已去掉了头痛，也许吧，但是你所做的只是看砍掉了自己的脑袋。

我不知道如何去描述我身边杂七杂八的事情，我琢磨着我是不是遗失了我的灵魂，还是我的思想已经死在了这个躯壳中。跟那些象虫子一样的人群中蠕动，寻找着他们一天天所谓的生活。我想我不是这样的，我时常这样告诫自己，当欲望和理智发生冲突时，我想我还活着...真的很难，我们赎罪的路途才刚刚开始...

按理来说所有的事请都是那么简单，就象人们的玩的游戏，不是他们在玩游戏，就是被游戏所玩。然而，很多事情被演变成一个个无法停止的闹剧，最后以不切实际的话语而收场。我累了...

每次在风暴来临之前，总是需要一个拯救的的力量来冲出黑暗，在灵魂的大门关闭之前，面带微笑的向所有想让我死的人说一句：“我会回来的。”我开始觉得已经不能回到了那些关心我的人的怀抱，因为我终将会独自面对这个世界。我不会说出我的痛苦，因为那是我最后的坚强。当在美丽中找到那些我所认识的人们的时候，我会享受他们的快乐和承担他们的痛苦。在他们背后看着他们的所说的，和所做的，不断的在人们之间调整着自己的位置，只要觉得自己过的还算有点人味儿就行！

老虎没有兽性就不会吃人了，人们如果没有人性就吃人了！人和兽在一定程度上还有区别吗？有时觉得有些事情本身并不在自己掌控之中，也许自己本身就不应该处在这个事件当中，只是自己把自己看得过于太重了，想起了令狐冲的一句话，“有些事情本身我们无法控制，所以只能控制自己。”除非我死了，连我自己也控制不住了！

题外话：
其实，在奥运会这大好的日子里我不应该说这些没用的话，这是想到什么写什么了，如果对不住哪位看官，还请各位见谅。真的很佩服赛场上的全世界的奥运健儿们一次次超越自己，又一次次为了他们应得到的荣誉而捍卫了自己。这种信念的支撑和贯穿他们的动力，也正是我们将要去达到的。到这篇文章写完时，中国已取得26枚金牌，祝愿他们也能这样一路走下去！因为我知道，我们不是孤独的奋战！

序：也许一件事情并不是用我们所理解的而去理解，真正的意义是隐藏在他们身后所表达意义！你会发现在探寻它的过程中是一段难忘的旅程！

歌特（Gothic)这种文化，有的人感觉挺陌生的，其实它在我们的生活中随时都能见到它的踪影，我以前从一些资料还有对它们的一些理解，写过一篇关于哥特的一篇文章，再把它贴到这和大家共同讨论一些！感兴趣的朋友们可以看一下！有什么不到的地方烦请大家指正批评。
　　
　　感谢：朱子的意见，Maxi提供的一些资料，老哥在旁边的絮叨。
　　
　　历史：
　　最早歌特这个词是在文艺复兴时期被用来区分中世纪时期的艺术风格，仅管歌特这个字原始上是带有不良的含义，但事实上许多杰出的艺术作品都在此时被创作出来。
　　
　　建筑：
　　歌特的建筑大家可以从一些影视题材的电影和电视剧中看见。比如《指环王》里的人类的城堡，《范·海辛》里的伯爵Dracula的巢穴（说式巢穴，也就是城堡），一些欧洲的电影里都有能找到一点端倪。最大的特色就是高大的梁柱和尖拱形的天花板与结构12世纪时，由于建筑技术的精进，因而造就了大量歌德式教堂的诞生。巴黎的圣母院大教堂（Notre Dame）就是典型的歌特式建筑。当然，歌特风格除了建筑外，还体现在雕刻，玻璃制品，装饰和绘画上。实事上，歌特风格里宗教起了很重要的角色，那些写实派的画家和建筑师们都无不热衷于这种风格，在他们的作品上都喜欢拿宗教为题。所以说为什么那些洋鬼子对写实比较在行，而中国的会意形式就跟他们格格不入了！（除了清朝有个画家叫郎士宁的一个画师）。
　　
　　文化：
　　在文学色彩上歌特是用以形容那些以黑暗寂寞地点(如荒废城堡)为背景的奇异、神秘之冒险故事。《黑夜传说》里吸血鬼与狼人的斗争，《剪刀手爱德华》这个任务的化妆就是典型的歌特风格，还有一个最能体现歌特风格的电影当数《乌鸦》，有兴趣的朋友可以去看看。我是相当热衷于这样的故事。在歌特小说中最典型的形象就是吸血鬼(vampire)和狼人，经典作品Bram Stoker“Dracula”甚至在书中加入了吸血鬼的图象， 在19世纪的歌特文化上掀起了吸血鬼的浪潮。约在公元1800年左右登场的浪漫主义运动(Romantic Movement)，歌特与中世纪文化再度受到人们的亲睐而得以复苏，浪漫主义可说是对于启蒙运动(the Enlightenment)理性主义(rationalism)的反动，感性、非理性的态度是这个运动的中心，而在这个时期，歌特开始与黑暗、奇异、古怪扯上关系，事实上浪漫派的许多象征和主题都和这些歌德次文化相当类似，这时期的一些作家十分热衷于描写人心的黑暗、空虚面，性妄想、恐怖、神秘的题材都在文学作品中被广泛地运用。此外，在视觉艺术上，浪漫派的画家同样偏爱黑暗、凄凉的景致。
　　
　　现在，歌特这种文化已经渗透到生活，艺术的方方面面，从人们的穿着打扮，到言谈举止。从绘画建筑，到音乐戏剧电影等等。而效仿歌特的这些人也从以前的边缘人群，逐渐出现在更多人的视线当中。看看大街上那些，把眼带涂的雀黑的女生们，穿着带有钉子的衣服那些年轻人，头发始终保持着一种站立的形式。
　　
　　飘舞的皮制风衣，鲜血一般的嘴唇，苍白的面孔，面孔上再染上各色的条纹，一身黑色的装束，大多都是皮质品，经典的红黑搭配，还有残酷的穿孔和宗教式的纹身，。。。。都体现了十足的歌特韵尾。
　　
　　歌特的音乐：
　　哥特音乐乐忠于在以人性的黑暗、空虚面下功夫，并且对死亡的阐述有着浓厚的兴趣，缓慢、悲伤甚至是恐怖都是其音乐的特色，而吸血鬼再度成为这些主题的最佳象征。
　　除了音乐上风格的诡异的表现手法，哥特乐队整体也在在视觉上展现出了死亡美学，就像我前面提到过的如脸色画得惨白让人不寒而栗，穿着黑色的服装，大多是皮制皮，或是英国19世纪维多利亚式的褶边服装，而那些在中古世纪残垣断壁和雄伟的歌特建筑亦被广泛运用。欧洲的哥特运动（包括音乐和文学）在80年代中期达到了最高峰，最具代表性的乐团为Nightwish（也需出来的晚点）、The Mission和Fields of the Nephilim等。
　　
　　从音乐表现的风格来说，此时的欧洲歌特音乐被成为新浪潮（New Wave),在摇滚的基础上加入了大量的合成器（键盘），以及前述的哥特元素，甚至也带有电子味。而Gothic rock/New Wave在传入美国後则进一步发展出industrial(工业金属）的分支，著名的团体有Ministry和Nine Inch Nail等；玛丽莲·曼森（Marilin Manson)，我想有的人应该熟悉吧！另一方面，在欧洲则更驱向电子乐发展。而虽然哥特音乐在欧洲各地多朝向电子乐发展，同时也有一些其他的变形。
　　
　　本来想直接写Gothic音乐风格，但是总有些好事的人要先从Doom Metal（毁灭金属）讲起，呵呵！谁叫人权威呢！
　　
　　Doom Metal 听起来有种毁灭的气氛。沉重，黑暗，缓慢，忧郁而悲伤是它随时表达的。同时又产生了Death Metal(死亡金属）和Black Metal(黑金属）。心理素质差或自认为只听“高尚”的流行乐者最好别听，它会把你带到你所认为的地狱中去！这几种金属风格最终奠定了现在的主流歌特风格。gothic doom metal或gothic death Metal.如采用死金凶残而狂暴的男腔(甚至是black metal的尖叫的吼声一般的黑腔)搭配凄凉柔和女音的对唱形式，这正是浪漫的哥特风格所要表现的，以这种形式做对比象徵着黑暗与光明、生命及爱之间的抗争。这也就是歌特音乐所包含的死嗓和金属乐部分，和柔和的女声与钢琴部分。
　　
　　不过由于欧洲各国的文化差异，歌特金属也延伸出不同形态。荷兰则有The Gathering奠定了以优美女声作为主唱，重点放在了心灵感受的纯Gothic Metal.著名的乐团有来自挪威的Tristania和The Sins Of Thy Beloved等，然而，事实上，gothic在北欧的发展，已是将gothic、doom、death、black融为一体，所以已难以将之归类于单一风格，如Tristania除了盛大的交响气势外，甚至采用clean男腔、黑死腔加上歌剧女主唱和唱诗班的大合唱。犹如在教堂一般的感受。

　　当然欧洲乐队的音乐思维也不仅限与此，瑞典的Therion，意大利的狂想曲（Rhapsody)，便发展出以管弦乐器(合成器取样音色)与金属乐器并重式的交响歌剧金属，其在演唱部份於近期已全然采用专业的男女歌剧唱诗班。另外，芬兰的As Divine Grace则以沈静淡雅的atmosphere gothic(空间歌特）予人一种看尽世间繁华的感受。

一个生命是没有罪的，
但在还没有醒来的那个时刻，
还在想着应该怎么去挣脱，
至少他还在这个世界里面继续地梦着！

责任越来越多，
时间越来越少，
许多事情想想就好；
体会越来越多，
耐心越来越好，
想法只能跟着感觉找.

有谁知道这个时代速度变化之快吧？
不停的开始和现实去茫然对话，
直接触摸了你的想法，
让这里的四周变的很硬，很静，
想象似被敲打.

破碎的现实早已反驳了你的想法，
有多少人能够追随自己的信仰，
让它自由去飞翔.

随着岁月时光的流逝，
每个人都带上了生活的面具，
他们都在向往真实的美丽，
记忆的碎片被复杂的拾取，
是在忘记过去，还是在努力回忆？

只是为了自己的幸福的归属。

他不停地衡量自己在生活中的位置，
和他所扮演的角色，
需要知道自己真正的意义，
是麻木的活着，
还是去痛苦的思考？

当我们去挽回失去的时间，
发现为时已晚。
在我们身边有太多的因素构成了一道防线，
阻碍着我们到达信仰的最后一站，
最终才发现，
我们失去最多的原来就是时间。