﻿<?xml version="1.0" encoding="utf-8" standalone="yes"?><rss version="2.0"><channel><title><![CDATA[涯涯的世界]]></title><link>http://blog.mdbchina.com/3946625/</link><description><![CDATA[我不是断点

每当我闭上眼/我总是可以看见/失信的诺言全部都会实现/我...你的脸/你已经不在我的身边/我还是祝福你过得好一点/断开的感情线/我不要~要做断点/只想在睡前再听见你的/蜜语甜言
还好拉～～]]></description><language>zh-cn</language><copyright>mdbchina.com</copyright><pubDate>Mon, 21 Apr 2008 17:44:43 GMT</pubDate><lastBuildDate>Mon, 21 Apr 2008 17:44:43 GMT</lastBuildDate><generator>mdbchina.com</generator><docs>http://cyber.law.harvard.edu/rss/rss.html</docs><ttl>30</ttl><item><title><![CDATA[我的故事]]></title><link>http://blog.mdbchina.com/post/1223811/</link><description><![CDATA[<p align="center"> <strong><font><font><font color="#0000ff"><font face="隶书"><font size="4">歌声遥远</font></font></font></font></font></strong> </p> <font color="#0000ff"><font face="隶书"><font style="font-size: medium; line-height: 1.3em">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;重复的听着这些歌，自己难过，自己泪流。</font><br /> <font style="font-size: medium; line-height: 1.3em">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;回家的路，一个人走过，也许是哪里走错，路的尽头没有人等我。</font><br /> <font style="font-size: medium; line-height: 1.3em">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;梦里花随风飘落，搁浅在心底的伤痕，在某个角落静静尘封，并随着青春的渐老而一触就痛。</font><br /> </font></font><font face="隶书" style="font-size: medium; line-height: 1.3em" color="#0000ff">&nbsp;&nbsp; 一 </font> <p> <font color="#0000ff"><font face="隶书"><font style="font-size: medium; line-height: 1.3em">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;别哭了/爱情没了样/思恋的泪水流到了天亮/别爱了/别再去坚强/无怨无悔是梦一场/别哭了/必然再苦苦的想/伪装到底无法收场/别爱了/别再去坚强/疯狂泪流没了方向/原来怎么说的怎么做的怎么你不却不遗忘/叫我到底如何收场/还是无助的逃/以为你是我的我是你的/可以爱到地老天荒/你的绝情叫我断肠/流着泪哭到天亮。</font><br /> <br /> <font style="font-size: medium; line-height: 1.3em">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;12岁那年，父母离异。</font><br /> <font style="font-size: medium; line-height: 1.3em">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;爱情一定会永恒吗？</font><br /> <font style="font-size: medium; line-height: 1.3em">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;小时候听妈妈讲她和爸爸之间的爱情故事，很美很浪漫。我为此感到骄傲：自己的父母是因为爱而结婚的。</font><br /> <font style="font-size: medium; line-height: 1.3em">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;可惜，现实和梦想终究还是有距离。当律师问我愿意和谁一起生活，我强忍着泪，颤抖的说：&ldquo;我想留下来。&rdquo;末了末又说：&ldquo;如果可以，我......我想自己一个人生活。&rdquo;说完深深的看了父母一眼，不理会他们心痛诧异的眼神，转身就跑。拼命的奔跑，想把一切都留在身后。</font><br /> <font style="font-size: medium; line-height: 1.3em">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 最终，该走的还是走了，留下我和一幢装满回忆的房子。</font><br /> <font style="font-size: medium; line-height: 1.3em">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 12岁，我失去了人生中最爱的人，我的世界从此失去了温......</font></font></font></p>]]></description><author>涯涯ybx (涯涯)</author><pubDate>Mon, 21 Apr 2008 17:44:43 GMT</pubDate></item><item><title><![CDATA[中国文学理论批评发展史]]></title><link>http://blog.mdbchina.com/post/1223775/</link><description><![CDATA[<div id="BlogArticleDetail" style="font-size: 14px"> <strong><font size="5">中国文学理论批评发展史</font></strong> <p>
&nbsp;&nbsp;&nbsp; <strong>四、简析题<br /> </strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp; <strong>1、简述先秦文学理论与文学批评混沌性的主要表现形态。<br /> </strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp; （1）先秦文学批评理论因素包含于文艺及总体文化评述之中<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp; （2）先秦文学批评理论因素包含于政治、哲学和社会思想之中<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp; （3）先秦文学批评理论因素与古典美学思想有密切关联<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp; （4）文学批评理论因素表现为一种片断性，但涉及到后来文学理论的方方面面。<br />
&nbsp;<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp; <strong>2、举例说明《诗经》中所包含的文学观念内容。<br /> </strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp; （1）&ldquo;诗&rdquo;的观念<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp; &ldquo;吉甫作颂，其诗孔硕。&rdquo;&ldquo;家父作诵，以究王凶。&rdquo;&ldquo;寺人孟子，作为此诗。&rdquo;&ldquo;心之忧矣，我歌且谣。&rdquo;&ldquo;君子作歌，维以告哀。&rdquo;<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp; （2）&ldquo;诗&rdquo;的功能认识<br />
一是为了讽刺，&ldquo;维是编心，是以为刺。&rdquo;二是为了抒怨，&ldquo;君子作歌，维以告哀。&rdquo;三是颂赞赠答。&ldquo;吉甫作颂，其诗孔硕，其风肆好，以赠巷伯。&rdquo;<br />
&nbsp;<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;<strong> 3、简析孔子文学批评的贡献。<br /> </strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp; （1）孔子的功利主义文学观是前所未有的，它并对后来两千年的文学批评产生影响，在中国形成了一个非常优厚的传统。<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp; （2）孔子在内容与形式的关系上倡导文质合一，先质后文的思想也是后来中国古代文学批评的主流思想。它比前此《易经》象辞中所说的&ldquo;言有物&rdquo;及&ldquo;言有序&rdquo;要具体和系统。<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp; （3）重视文学的中和之美也是中国传统审美趣味之一。<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp; （4）兴观群怨所论说的文学的功用比较全面，包括对读者......</p></div>]]></description><author>涯涯ybx (涯涯)</author><pubDate>Mon, 21 Apr 2008 17:26:44 GMT</pubDate></item><item><title><![CDATA[中国文学理论批评发展史]]></title><link>http://blog.mdbchina.com/post/1223773/</link><description><![CDATA[<table border="0" cellspacing="5" cellpadding="0" width="100%"> <tbody> <tr> <td> <div id="zoom" class="content_txt"> <div> <div> <p align="center"> <strong><font size="5">中国文学理论批评发展史</font></strong>&nbsp;
			</p> <p align="left">
			&nbsp;&nbsp; <strong>五、论述题<br />
			&nbsp;&nbsp;&nbsp; 1、试论孔子以&ldquo;诗教&rdquo;为核心的文学观。</strong><br />
			&nbsp;&nbsp;&nbsp; （1）强调文艺对道德修养和对政治外交的重要作用<br />
			&nbsp;&nbsp;&nbsp; 第一、对道德修养的作用<br />
			&nbsp;&nbsp;&nbsp; 何晏《论语集解》：&ldquo;兴，起也。言修身必先学诗。&rdquo;孔子主张&ldquo;兴于诗，立于礼，成于乐。&rdquo;兴：唤起，引发。<br />
			&nbsp;&nbsp;&nbsp; 第二、对政治外交的作用<br />
			&nbsp;&nbsp;&nbsp; 孔子认为，&ldquo;不学诗，无以言。&rdquo;&ldquo;诵诗三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？&rdquo;<br />
			&nbsp;&nbsp;&nbsp; （2）文学批评的标准：思无邪<br />
			&nbsp;&nbsp;&nbsp; &ldquo;思无邪&rdquo;三字原出《诗经&amp;S226;鲁颂&amp;S226;駉》，指牧马人放牧时专心致志的神态。孔子借它来概括全部《诗经》的特征。思是句首语气词，无实意。无邪就是&ldquo;雅正&rdquo;。孔子的&ldquo;思无邪&rdquo;，意在提倡一种&ldquo;中和&rdquo;之美，即指思想的&ldquo;中正&rdquo;，乐而不淫，哀而不伤，委曲曲折，直而不野。<br />
			&nbsp;&nbsp;&nbsp; （3）文学的社会作用<br />
			&nbsp;&nbsp;&nbsp; 孔子认为：&ldquo;诗可以兴，可以观，可观群，可观怨。&rdquo;（《论语&amp;S226;阳货》）。兴指&ldquo;感发意志&rdquo;，具有艺术感染力。观是&ldquo;考见得失&rdquo;，指诗的认识作用。群乃交流思想，促进感情之谓。是指诗&ldquo;和而不流&rdquo;的团结作用。怨指的是对社会政治的怨刺和作者的牢骚不平，是批文学作品干预现实、批评社会的作用。<br />
			&nbsp;&nbsp;&nbsp; （4）文学内容与形式的关系<br />
			&nbsp;&nbsp;&nbsp; 《论语&amp;S226;......</p></div></div></div></td></tr></tbody></table>]]></description><author>涯涯ybx (涯涯)</author><pubDate>Mon, 21 Apr 2008 17:21:49 GMT</pubDate></item><item><title><![CDATA[安妮宝贝经典语录]]></title><link>http://blog.mdbchina.com/post/1223771/</link><description><![CDATA[我的快乐都是微小的事情。
<p>
　　 任何一件事情，只要心甘情愿，总是能够变得简单。
</p> <p>
　　 容易伤害别人和自己的，总是对距离的边缘模糊不清的人。
</p> <p>
　　 渴望占有愈多而愈脆弱。
</p> <p>
　　 没有欲望只能说是麻木不仁。
</p> <p>
　　 短暂的瞬间，漫长的永远。
</p> <p>
　　 鸟的翅膀在空气里振动。那是一种喧嚣而凛冽的，充满了恐惧的声音。一种不确定的归宿的流动。
</p> <p>
　　 人的寂寞，有时候很难用语言表达。
</p> <p>
　　 总是需要一些温暖。哪怕是一点点自以为是的纪念。
</p> <p>
　　 感情有时候只是一个人的事情。和任何人无关。爱，或者不爱，只能自行了断。
</p> <p>
　　 伤口是别人给与的耻辱，自己坚持的幻觉。
</p> <p>
　　 我大概是一只鸟。充满了警觉，不容易停留。所以一直在飞。
</p> <p>
　　 痛彻心扉的爱情是真的，只有幸福是假的。那曾经以为的花好月圆&hellip;&hellip;爱情只是宿命摆下的一个局。
</p> <p>
　　我的世界是寂静无声的，容纳不下别人。
</p> <p>
　　像我这样的女人，总是以一个难题的形式出现在感情里。
</p> <p>
　　我们可以失望，但不能盲目。
</p> <p>
　　 在这个世界上，所有真性情的人，想法总是与众不同。
</p> <p>
　　 我总是以为自己是会对流失的时间和往事习惯的。不管在哪里，碰到谁。以什么样的方式结束。
</p> <p>
　　幸福始终充满着缺陷。
</p> <p>
　　 但是快乐太单纯，所以容易破碎。
</p> <p>
　 我从来不自欺欺人。我只看真实。
</p> <p>
　　 聪明的女子值得同情。
</p> <p>
　　一个女子的寂寞就是这样的不堪一击。如果一个男人对我伸出手。如果他的手指是热的。她是谁对我其实已经并不重要。
</p> <p>
　　 我会惧怕孤独吗？我只是偶尔会感觉寂寞。
</p> <p>
　　 爱情是容易被怀疑的幻觉，一旦被识破就自动灰飞烟灭。
</p> <p>
　　 快乐的流泪。
</p> <p>
　　 在她的心里潜伏着一个深渊，扔下巨石也发不出声音。
</p> <p>
　　 喜欢的就要拥有它，不要害怕结果。
</p> <p>
　　 很多人一旦分开也许会永远都不再见面。
</p> <p>
　　 有些人是可以被时间轻易抹去的。犹如尘土。
</p> <p>
　　 很多人不需要再见，因为只是路过而已。遗忘就是我们给彼此最好的纪念。
</p> <p>
　　 他们似乎从没有正式地告别过。而每一次都是绝别。
</p> <p>
　　 你的头发美丽而哀愁。就象你的灵魂。
</p> <p>
　 ......</p>]]></description><author>涯涯ybx (涯涯)</author><pubDate>Mon, 21 Apr 2008 17:16:04 GMT</pubDate></item><item><title><![CDATA[这些日子]]></title><link>http://blog.mdbchina.com/post/1223768/</link><description><![CDATA[<p>
&nbsp;
</p>
<p>
　　久似乎很忙.连昨天表哥的婚礼都只是去赶场..中午回去晚上就得回学校..哎!!今天又弄论文..表哥他似乎很生气啊!大约四年多没见冬泉,昨天知道了她的号码.又不敢打.看着电话和手心的伤痕发呆~或许我们都在回避关于某个人的记忆~这久又开始做关于那个人的梦了.白衣仍在.经常在深夜惊醒..然后是心如刀割.这久心绞痛越来越严重了..阿杰总说我把药当饮料喝..我又何常不知是药三分毒.可是我得活着,不管没有了谁.疯老大她说看着的我就特心疼外表坚强可是依然是个孩子然后眼泪吧嗒雷说我快乐是他最大的快乐吧嗒的掉.运红说我们的梦不容我们退缩.如果还能重来一次他依然选折和我吵架..禅说下地狱都陪我..耗子说我长大了..雷说我快乐是他最大的快乐..秋说一些人一直都在只是我看不见..其实不是看不见只是不想再给自己一些责任..累了..西洱河的风景依然美丽如旧.风一直在!!
</p>]]></description><author>涯涯ybx (涯涯)</author><pubDate>Mon, 21 Apr 2008 16:52:50 GMT</pubDate></item><item><title><![CDATA[无尽的落]]></title><link>http://blog.mdbchina.com/post/1223552/</link><description><![CDATA[<p align="center">
<strong>无尽的落</strong>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
</p>
<p align="center">
&nbsp; 在秋风淡淡的思绪中，把一份心情延伸想另一份心情，尽管它们总是藕断丝连着，我在的，其实眼前的一切都是似曾相识的。这个世界实际上总会有许多相似的地方，只要我们还活着，还愿意去寻找。总会有那么一刻会让你觉得过去和现在都是那么的不堪一击。我们总是活在思恋里，因为思恋是我们打开未来的钥匙。我们总是在送走昨天的同时迎接明天，虽然满怀欢喜，但总会有那么一刻让你感到无望和叹息。<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 曾以为生命的隔阂是可以超越的，后来才知道，就算是同一舌头上的味蕾，也会有差异。感同身受是过于理想化的词汇。慢慢了解。没有承受的人，永远体会不到切身的痛苦、绝望、愤怒、忧伤.....<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 我们都很像风,风是无法束缚的,对风来说那等于死亡.但是没有人知道风是否受过伤.风是否在改变的同时把自己弄得伤痕累累.淤积的沉默会发酵为哑口的痛苦...<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 其实每个人的心里.都是沧海桑田..<br />
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 看着窗外的树林,大片大片的叶子落下去。冬天来了，叶子也不能 待在忮头。即使它在眷恋。也只能决然的跌下去，永远的跌下去，离开。<br />
<img id="paperPicArea1" style="display: none; position: relative" src="http://imgcache.qq.com/ac/qzone_v4/b.gif" alt="" /> 
</p>]]></description><author>涯涯ybx (涯涯)</author><pubDate>Mon, 21 Apr 2008 13:06:54 GMT</pubDate></item><item><title><![CDATA[西藏之梦]]></title><link>http://blog.mdbchina.com/post/1223549/</link><description><![CDATA[西藏之梦<font style="font-size: small; line-height: 1.3em">一直以来都对西藏存在着一种很复杂的感情。很想去看一下它是否真如许多作家所写的那么神秘和美丽。</font><br /> <font style="font-size: small; line-height: 1.3em">最重要的是因为一个人&mdash;&mdash;仓央嘉措，他离我们近三百年。</font><br /> <font style="font-size: small; line-height: 1.3em">注意到他，是因为他的那一句诗：&ldquo;世间安得双全法？不负如来不负卿。&rdquo;如&ldquo;人生若只如初见&rdquo;一样，&ldquo;世间安得双全法&rdquo;问破一生心。</font><br /> <font style="font-size: small; line-height: 1.3em">全诗是&ldquo;曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法？不负如来不负卿&rdquo;。</font><br /> <font style="font-size: small; line-height: 1.3em">仓央嘉措，生于清康熙二十二年，即<font face="Times" style="line-height: 1.3em">1683</font>年，于<font face="Times" style="line-height: 1.3em">1686</font>年<font face="Times" style="line-height: 1.3em">10</font>月<font face="Times" style="line-height: 1.3em">25</font>日，在拉萨布达拉宫举行坐床典礼，成为六世达赖喇嘛。</font><br /> <font style="font-size: small; line-height: 1.3em">作为达赖，他最为人知的，不是他在佛法上的造诣，在宗教的崇高的地位，而是他的纵行任情，不理清规戒律，句句惊人的情诗。</font><br /> <font style="font-size: small; line-height: 1.3em">应该不会有第二个活佛会像他一样，有这样的叹息：&ldquo;自理愁肠磨病骨，为卿憔悴欲成尘。&rdquo;</font><br /> <font style="font-size: small; line-height: 1.3em">仓央嘉措，藏语意为音律之海，有高僧对其评价为&ldquo;六世达赖以世间法让世俗人看到了出世法中广大的精神世界，他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵，他用最真诚的慈悲让世俗的人感受到了佛法不是高不可及的，他独特的出世之法让我领受到了真正的教义。&rdquo;</font><br /> <font style="font-size: small; line-height: 1.3em">他那讴歌爱情的诗歌，在密宗的角度来看是道歌，具有深刻的佛理哲学&mdash;&mdash;摇动经桶，不为超度<font face="Times" style="line-height: 1.3em">;</font>磕长头匍匐在山路，不为觐见；转山转水转佛塔，不为修来生。</font><br /> <font style="font-size: small; line-height: 1.3em">仓央嘉措，他成为我的西藏之梦，也是因为他没有成为传统意义上的佛，他只是一个人，一个很了不起的人，在出世中飘逸，在平静中传奇。多情是佛心。</font><br /> <font style="font-size: small; line-height: 1.3em">如今，一直有一个梦想，到布达拉宫，摇动所以得经桶，不为超度，只为感觉他的无所不在。</font><img id="paperPicArea1" style="display: none; position: relative" src="http://imgcache.qq.com/ac/qzone_v4/b.gif" alt="" />......]]></description><author>涯涯ybx (涯涯)</author><pubDate>Mon, 21 Apr 2008 13:05:03 GMT</pubDate></item><item><title><![CDATA[如果你把我丢了]]></title><link>http://blog.mdbchina.com/post/1223538/</link><description><![CDATA[<div id="veryContent" class="lh3" style="overflow: hidden; width: 100%"> <table border="0" cellspacing="0" cellpadding="0" class="contentTable" id="blogContentTable"> <tbody> <tr> <td valign="top" style="font-size: 12px; word-wrap: break-word"> <div id="blogContainer"> <img id="paperPicArea0" style="display: none" src="http://imgcache.qq.com/ac/qzone_v4/b.gif" alt="" /> <div id="paperTitleArea" align="center" style="display: none"> <span style="display: block; font-weight: bolder; word-break: break-all"><font color="#000e04">如果你把我丢了</font></span> </div> <img id="paperPicArea" style="display: none" src="http://imgcache.qq.com/ac/qzone_v4/b.gif" alt="" />如果有一天你把我丢了，我是不会回来找你的。有些事情错过了就错过了，再回头时感觉不对了。世上或许有一段不可代替的爱情，却没有一个人是不可代替的。假如有一天我跟你说：&ldquo;让我重新选择的话，我不会爱上你。&rdquo;你能体谅我的心情吗？ <br />
			&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;一粒沙里一个世界，一朵花里一个天堂..把无限的你放入掌心，可以在瞬间实现永恒！&nbsp;&nbsp;可惜不是你，陪我到最后...至使至终都没有流泪。一直都笑着面对，感谢自己抓住了快乐，可同时也悄悄放弃了感情。。。。但我不难过，也不后悔,我找到了更重要的东西--永恒！&nbsp;&nbsp; <br />
			&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;......</div></td></tr></tbody></table></div>]]></description><author>涯涯ybx (涯涯)</author><pubDate>Mon, 21 Apr 2008 12:50:49 GMT</pubDate></item><item><title><![CDATA[开始的开始]]></title><link>http://blog.mdbchina.com/post/1223535/</link><description><![CDATA[<p>
&nbsp;
</p>
<p>
不想放下那些已不知道是什么感觉的东西啊！好象一次风吹过后有人会头发乱啦，有的就会心乱啦，不知到什么时候心里的风已经开始停了，可我还固执的认为那风是犹如秋风扫落叶般带走什么，那是我的固执也许那又是我的坚持，就象我倔强的相信神是会看到什么的，那我就想我是为了做点什么来感动神，于是我有点傻傻的偏执，有时我相信神是看靠啦！那是因为我又相信风又起了，但是我平静下来一看我才发现神是出现啦，那是它在为我祈祷风的冷冽不要让我满身的伤痕，也许那会让它难过，那是它不愿意看到的，我却固执的认为它是在祈祷让风从我这带走什么。所以就只好无奈的接受那从开始就注定了属于我的结果。
</p>]]></description><author>涯涯ybx (涯涯)</author><pubDate>Mon, 21 Apr 2008 12:46:55 GMT</pubDate></item><item><title><![CDATA[我不会再掉]]></title><link>http://blog.mdbchina.com/post/1223534/</link><description><![CDATA[<p>
大家都说可以抛下旧的一年的沉旧，迎接另一个新的去触碰；可是我怎么感觉我们正在舔噬着曾经的伤痛去期待另一个伤痛。 大家到说我们一走过了一个冬天该来的是一个宁静的春天；可我只希望我不会再掉....
</p>
<p>
&nbsp;&nbsp;&nbsp; 小时候我懂的了什么加一加一等于二，往后我又懂了一加一可以等于好多比如等于一。慢慢的我懂了什么叫做喜欢，后来有人告诉我说喜欢不等于爱，而且爱是我们都还负担不起的，所以我只说喜欢我不敢说爱。随着我的成长我懂了怎么去让自己难过，而且那样的结果是很痛很痛。我还懂了一些东西比如说亲情的伟大和友情的可贵。可我还是知道我又好多不懂，我却要固执的认为我什么都不想懂，不想懂什么？我什么都不想懂。
</p>
<p>
&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
</p>]]></description><author>涯涯ybx (涯涯)</author><pubDate>Mon, 21 Apr 2008 12:43:02 GMT</pubDate></item><item><title><![CDATA[心酸]]></title><link>http://blog.mdbchina.com/post/1223533/</link><description><![CDATA[<p>
不知道是什么东西牵动着心弦，感觉心里老是空落落的，一路行来看着满山的花红柳碧，就会突然有一种不知所措之感，感觉着耀眼骄阳的炙热就有了一丝不可名状的惆怅，好想这一切都离我好遥远，不论是沁人心脾的花香还是让人神清气爽的鸟鸣都让我感觉是那么的沉重，有一丝不堪重负的心酸，
</p>]]></description><author>涯涯ybx (涯涯)</author><pubDate>Mon, 21 Apr 2008 12:39:57 GMT</pubDate></item><item><title><![CDATA[天与地，当袖手。]]></title><link>http://blog.mdbchina.com/post/1223532/</link><description><![CDATA[此生颇自许。阅世间，古菊危兰，寥寥可数。也是零落栖迟苦，每想一番酣饮， 恸月色华颜皆素。夜半揭痂谁共语，有前生今世真痛楚。莽华年，惊风雨。&nbsp;&nbsp;愁来天地悲无数。倚修眉，雪颔冰颊，神仙眷属。冻雨铜萧折幽指，吟老唐宋律。 有几句，激越堪拊手。所交所游皆在欤？又可歌可泣长久否？天与地，当袖手。<a href="http://imgcache.qq.com/ac/qzone_v4/b.gif" target="_blank"><img style="vertical-align: baseline! important" src="http://imgcache.qq.com/ac/qzone_v4/b.gif" border="0" alt="" width="1" height="1" /></a><br />
<img id="paperPicArea1" style="display: none; position: relative" src="http://imgcache.qq.com/ac/qzone_v4/b.gif" alt="" />]]></description><author>涯涯ybx (涯涯)</author><pubDate>Mon, 21 Apr 2008 12:36:48 GMT</pubDate></item></channel></rss>