2006-8-11 10:54:12 人气:958 评论: 实尾岛 (2003)
5月份的一个晚上，冒着次日上班迟到的风险，还是没有抵挡得了Kang Woo-suk（康佑硕）的吸引，在11点半开始看《实尾岛（风云）》。
次日的确起来晚了，但是我宁愿把这归结为下雨让我安睡的缘故。
因为热爱生活、热爱电影，我从来不排斥战争片，无论国内国外、近代古代。即使《魂断蓝桥》这样带着凄婉爱情和诗意的战争片也掩饰不了战争片中充斥的雄性味道。
不过，这部《实尾岛》还是少有的纯刚性片子。
韩日电影带有与中国、欧美完全不同的东西方融合的风格。技术上与欧美并驾齐驱、理念上带着东方意味的深刻思辨性，而岛国生存的历史沉积和时代现状，又让日韩电影有着丰富的人性剖面。对于热爱文艺片的我，关注日韩电影也是理所当然了。
这是典型的男性群像电影。群像影片我也看过不少，但在结构、节奏上控制得驾轻就熟的，人物个性各个鲜活的，《实尾岛》是少有的一部。
关于战争
《战争论》第一章就在讲的问题：什么是战争。“战争是迫使敌人服从我们意志的一种暴力行为。”大学读书时，在温暖的图书馆里，边看十字军东征史边读《战争论》，也没有深刻地理解什么是战争。直到越来越多的电影，《英国病人》、《海上钢琴师》、《钢琴师》、《无辜者逃遁》、《匈奴大帝》、《战地荣耀》、《凯瑞的战争》、《悲情火绒草》、《珍珠港》、《西线无战事》、《拯救大兵瑞恩》、《紫日》、《地道战》、《地雷战》、《红高粱》、《鬼子来了》、《举起手来》、《黄河绝恋》、《等待黎明》、《南京大屠杀》、《血战台儿庄》、《小兵张嘎》、《太行山上》、《战鸽快飞》、《老枪》、《虎口脱险》、《攻克柏林》、《索多玛120天》、《纽伦堡大审判》、《音乐之声》、《沙漠之狐》、《巴顿将军》、《斯大林格勒战役》、《莫斯科保卫战》、《解放》、《海底喋血战》、《这里黎明静悄悄》、《桥》、《保卫萨拉热窝》、《燕南飞》、《兄弟连》、《红樱桃》、《安妮日记》、《辛德勒名单》、《逃离索比堡》……震耳欲聋的炮火，刀光剑影的杀戮、丝丝入扣的作战计划，那些也是战争，是我们都知道的战争的残酷，但是战争真正被我们深恶痛绝的不在于此。对尊严的践踏、对道德伦理的反戈、对人性的蔑视，生与死成了每时每刻必须面对的问题，爱情、家庭和爱成了幻想，没有信任和尊重，没有关怀与梦想，只有对死亡的恐惧甚至向往。
战争是对人性内心颠覆性的摧残。
《实尾岛》讲述的是模拟战争，一群社会被遗忘、被唾弃的人，正好成了国家斗争（还不如说是政客掌握大权后的膨胀）的工具。这些满怀希望的赌徒们用自己的生命作了一笔交易，等待奇迹的出现。为此，他们体验了战争的残酷，那是很多时候超出正常人想象的残酷。战争把魔鬼变成天使，也可以把天使变成魔鬼。长官和训练兵之间是生与死的关系，在武力的支持下，一方成了刀俎，另一方成了鱼肉。
不过，故事永远没有生活本身来的让人震惊。虽然说片子中不可避免的有导演或者编剧的人性美学的构造，但是，当英雄主义遇到整存危机时候，一切的确变得无法预想。在最后生死对决的时候，一个兵匪颠倒的游戏超出我的想象。将近4年的时间，积怨也好感情也好，在一瞬间没有了标准。子弹就在一瞬间刺穿心脏——训练兵们一枪毙命的技术恰恰是在他们对手的教导下学会的，黑夜下这一切却是那么顺理成章。
关于女性
这部135分钟的男性影片典型到，第一次出现女性是在影片演到一半的时候，那是被两个训练兵强暴的女医生。然后就是片尾一对母女以及几个镜头模糊的群众。也许正因为缺少女性的温润，整个男人世界菜变得暴力与血腥——这不是简单的女权主义的牢骚。生理学和社会心理学已经有过讨论甚至定论。这不是我能解释的问题。曾经匈奴等游牧民族的野蛮扩张很大原因就是繁衍的需要，而女性也是他们最重要的战利品。
这部影片的战争里，其残忍也在于，4年时间，除了汗水、鲜血，岛上人缺失的不仅是肢体的柔软，更重要的是心灵的柔软。魔鬼式的训练让他们连本能都近乎丢掉。韩国是世界公认的大男子主义的国家，日本也是，有人说这是岛国本能，包括维京民族。也许是，环境让人、尤其是男人的肢体和意志变得超乎常人时，也是他们走向毁灭别人近而自我毁灭的时候。不仅仅是因为女性镜头的缺少，作为女性，我深切地感受女性在战争中的弱势，因为从心理上她们是最恐惧战争的。
“也许今晚她还会像虫子一样蜷缩着这样睡去（自从父亲离开，她从没有一个夜晚能安眠）……”当薛景求饰演的Kang In-chan似自言自语般说出这句话时候，母亲就是这部片子里最忠实存在的女人，虽然她只是一张照片，甚至仅仅因为叫“乌冬”的裙子。
关于人性
在训练兵强暴女医生时他说“在正常的时候我不是这样的……”——魔鬼式的训练也许不是最可怕的，没有女人也许也不是最可怕的，但是当你全力以赴的事情到了最后没有理由地变得毫无意义时，被出卖与绝望的感受应该是超出这些杀人机器的承受能力了。
《无辜者逃遁》片尾，当老师带领孩子们就要跨越边境时，面对瑞士士兵的木然和犹豫，老师声嘶力竭地请求“请看在上帝的份上，他们还是孩子！”——所以，尼采发现上帝死掉时，他疯了。对，疯掉就是长久形成的精神世界死了，出现了真空，和肢体的腐化是一样的。当最后的精神支柱崩溃时，当我们不被世界需要时候，就是死亡来临的时候。
片子到最后1/5时候，我也几乎跟他们一块要绝望死了。安圣基饰演的Choi Jae-hyun在影片里充满的战争中人性的无奈，“出门前你杀死我，不然我也会杀了你。”，Kang In-chan虽然犹豫了，还是转身走了，然后他自杀了。这个故事比现实温情，据说，真实的历史是Choi Jae-hyun是被训练兵用锤子砸死的。
一个阶级、一个国家机器的可怕就在于此，它把非人性的东西强加给你后，让这些东西与你人性的本良对抗，用这种折磨来体现它的价值。它，在你沦陷后还嘲笑你的懦弱和愚蠢。
关于电影本身
题材对于一部影片的顺利面世当然很重要，在半岛关系逐渐平静下来的时候，翻出一个真实而敏感的话题，一方面反思战争，一方面号召市场，这部片子做得很讨巧。宣传声称125亿韩元(大概8600万人民币) ，韩国1108万观众记录，6500万美元票房收入，当大制作在好莱坞是家常便饭、在中国做噱头时，这部片子的大制作确做到了物有所值。虽然这样的电影也许是我一辈子都不能拍上的，但是还是会努力学习的。
ps：这部片子的音乐让人忍无可忍，嘈杂、混乱，过于激动和急促。 几次容易让人从电影的情节中出来，不知道是导演怕大家太投入还是没找到合适的音乐制作。中
