写在前面:最近在铁血军事论坛中(BBS)里看到了一篇精华文章，是一位ZANG族同胞写的，很感人也很在理，峰兄可以看一看。我的那篇评论劳烦您删一下。接下来是我的一点拙见：
论语有这么一句话：“远人不服则修文德以来之，既来之则安之。”我以为很能概括ZHENG府为什么会在XZ问题上持和平解决的态度。看看现在出来挑头的闹事者，几乎都是僧侣(在ZANG人中尚有很大的影响力)和旧土司(贵族)阶级。因为其中牵涉到了少数民族和宗教政策，所以中央并不采取武力行动。这正是要与北京反革命暴乱有所区别对待的主要原因——怕激化矛盾，所以采取怀柔政策。现在的XZ局势是封建的宗教社会与现代文明社会冲突的结果，这也解释了为什么暴徒们要袭击学校的原因——害怕知识在破除迷信上的作用。这也正是为什么ZHENG府要花大力气保住和平的原因——和平才能发展教育，搞基础教育，广修文德。
峰兄举了车 臣的例子，但我认为俄罗斯在此问题上是很失败的。在有如此尖牙利爪的冬熊面前，小小车臣也未屈服，何况XIZANG之于中国？
峰兄提到了狮子的那个寓言，认为在XZ问题上，中国不应该遵照西方的某些声音。我同意，但我认为中国在这方面已经做的太"好"了。祖国确实没有片面的对西方言听计从。（西方的主要声音无非是，一是停止对XZ的镇压。二是听取XZ的声音。三是给XZ以独自自由，停止入侵。)中国正走着自己的路，祖国不希望XZ分裂出去，但也没有用激烈手段。
峰兄提到了百年屈辱中的信心：认为现在我们太在意西方国家对中国的看法了，渴望得到表扬。但我认为应该辨证的看待。中国现在正是爱国主义高涨的时代，至少就我来说(我是80后,并不能代表大部分)并没有期待西方人的赞扬。相反，我比较在意对中国的肆意歪曲，很反感西方在XZ问题上的指手画脚。正是百年屈辱，使得我们过分敏感(极度自卑也极度自傲)，而在某些事上听不进别人的声音。所谓“兼听则明,偏信则暗”我倒认为中国更应该在听取别人积极声音的问题上下些功夫，取长补短。莫走上了闭关锁国、自绝于天下的老路。
中国不是狮子，他不期待称霸。中国也不是羊，他不任人宰割。不卑不亢才是一个大国应有的风范。所谓“治大国若烹小鲜。”治国之道，贵在坚持政策而不反复，贵在温度火候的掌握，不可矫枉过正。
说得有些多了，请峰兄谅解。若峰兄有什么疑义，可以与我讨论一番~多有偏颇之处，请峰兄见谅~
针对峰兄的评论我又写了点东西～
首先我很高兴和峰兄一起讨论～
其次~峰兄说“我的文章也并未说要镇压Zang族同胞，我说的是镇压少数Zangdu分子，兄弟恐怕误会了” 其实我并没有误会，我所指的对象也是“僧侣(在ZANG人中尚有很大的影响力)和旧土司(贵族)阶级”等少数派。
其实在民族情感上，我并不甚同意现在政府的“绥靖”政策（可能说得有些厉害了，但确实有些矫枉过正了），但我可以理解为什么要这样做（稍微帮着说点话）。现在的政府大概处于两难的境地吧？奥运可能也是一个主要因素。而怕有人（利用宗教情绪，利用受迫害感）乘机挑动民情，利用一些不明情况的ZANG族同胞的情感，来达到某些不可告人的目的（如招揽人心等），这也是一个重要原因。
其实就象峰兄说的那样，武力其实也是保卫和平的一种方式。我一点也不否认，但要看时机与情况。
峰兄说的车臣问题 其实很早就开始了，甚至早过“ 8·19 ”事件和叶利钦时代。自从沙俄在18世纪吞并车臣、印古什时就埋下了祸根。而前苏联也在对待车臣民族去留的问题上非常不厚道，以至于矛盾激化。1991年大家都忙着独立，俄联邦自己都焦头烂额，又有何心思关心那小国车臣呢？后来缓过了劲来，才在94年开了战端，但打一直到今日也没有彻底解决。我想是不能全都怪在叶利钦头上的。
嘿嘿。。。看了上面的文章和我现在写东西，感觉自己有点机会主义者的味道了。。。希望峰兄不要见怪啊～～
