侯麦作品《收藏男人的女孩》

《收藏男人的女孩》法国大导演侯麦拍摄于六十年代末的一部电影作品，它是导演的一个系列电影《六个道德小故事》之一。

导演侯麦，这里就不介绍了，网上有的是他的信息，如果要我说一下的话，那么我就会说，他是一个诗人导演。“诗人”这是一个艺术家头上的桂冠。

这部电影，一开始并没有引起我太大的关注，只因为它是侯麦导演的，所以下来看看，但是我只看了开头的几分钟，就被它非常独特的风格迷住了。但是当时我并不知道那是什么，我又向后浏览了几个片断，就随即打住没有再看下去，因为如果我继续看下去的话，那个引发了我的强烈的好奇的感觉可能就会失去，而我思想也只会被影片中的故事笼罩住，当初的那个感觉就会模糊成一团。

其实我的感觉首先是因为本片剪辑所用的“切”和整个影片没有配乐显得非常静而造成的，但没有配乐并不是没有背景配音。

在中国古诗上有“空山不见人，但闻人语响。”这里就很能表现山林的寂静，寂静不是没有声而是能听到远处的声音，这就是一种诗性。本片就体现了这种诗性。导演是乎就是要创造这种寂静的意境以达到倾听人内心中的声音的一种效果。而且这又通过那些短小的镜头在人物的行为和内心来回的“切”表现的更加充分。镜头总是无声地跟随被摄者，当被摄者的眼光扫视或停留在某一处的时候，镜头就会又无声地“切”到那一个被摄者视点里。随后停留几秒以角色心理而定。

影片的镜头很碎，有些地方几乎就是在放幻灯片，但是这些细碎的不连贯的镜头由片中主角阿德里安贯穿全剧的旁白统合成一个拆不散的整体。观影的时候给我的感觉就象是在看一组幻灯片，而旁边有一个人在讲述这组幻灯片中所承载的故事。

阿德里安的旁白在这影片中非常重要，有人说它不必要，说有些情节不用他说即可从这些镜头中看出来，他说得是没错，但是他却不知道阿德里安的旁白和普通的电影中的旁白并不是一样的东西。普通电影中的旁白一般可以认为是镜头画面的增补，它是在补充影像中没有能表现出来的那些东西，因此它说的一定都是真话，是非常确定的东西。但是本片中的阿德里安的旁白却不是这样的，阿德里安是剧中的主角，他不能在这个故事中置身度外，因此他的旁白有些并非真话，有些甚至根本就是在卖关子。这也是本片中的一个奥妙之处
 

本片中的主角们（两男一女）住在一处乡下的别墅中，所以背景中总可以听到鸟的叫声。 

影片以三个序来开头，这三个序分别刻划三个人物，他们分别是

哈梅，一个收藏男人的女孩，她寄住在这所别墅里。

丹尼尔，别墅的半个主人，一个比较愤世嫉俗的青年即愤青，叫棍青也可，阿德里安的朋友。

阿德里安，本片中真正的主角，一个自认是有道德的青年人，他没有工作，正准备与一个收藏家筹办一个艺廊，他有一个月的时间来休息，因为艺廊的筹备工作已基本就绪，他为此拒绝与他的女友罗道尔夫一道去伦敦的建议，而去了这所别墅，别墅的另一半主人就是他的女友罗道尔夫，哈梅是罗道尔夫的朋友，她在罗道尔夫家的床上与阿德里安见过面，但阿德里安并不是趴在她身上的那个男人。这个情节对影片有很重要的意义，因为它是后面阿德里安的的一系列心理和行为的铺垫

丹尼尔：  

丹尼尔是个愤青，对世俗的一切都很讨厌，他就象是一个拿着棍子的人，对一切世俗的东西都想抽个个稀烂，当然更多的时候是冷眼旁观。他厌恶那些附合他的人更甚于那些与他唱反调的人。因为一个人如果和他意见相左，他就可以兴奋举起他的棍子泄愤一下，但是如果这个人完全的附合他，那么他的恼怒将无处可发，所以他只有报之以讥讽和嘲弄。他的这种性格很荒谬，但是现在还有很多人和他其实非常象。有这样的性格的人应该有什么样的爱情和情人才会幸福，这个确实有待研究。快乐在他这里好象很难找到的，但对于他这样的人来说，幸运的是，上帝并没有让快乐和幸福必须同时拥有，一个不能缺少另一个，但是另一个不幸的是，没有快乐的幸福总是不能长久。

阿德里安： 

阿德里安谦虚随合，因为他长得很帅，所以有一种自以为是的优越感。优越感要么会让人走向谦逊，要么会让人走向傲慢。在阿德里安这里是走向了谦逊，但是这种谦逊，实质还是一种被遮蔽了的傲慢。因为这种优越感与其说使他谦逊，勿宁说是可以给他的谦逊表现出来的条件。因此他总是一个自认自己很有道德，并且是严格的道德感的男人。但是这种道德如果得不到别人的肯定，他会很气愤，其实这是虚伪，但是也更象是男人的虚荣。

丹尼尔和阿德里安是一对好朋友，他们性格相异，但能相处融洽。因为彼此了解，所以他们住在一起可以互不干扰，丹尼尔孤傲，阿德里安则需要一段完全无为的一个月时间的休息。但是因为哈梅这个女孩的存在，丹尼尔的孤傲受到了挑畔，而阿德里安的计划则被打乱。

哈梅： 

哈梅，这个女孩的性格，非常神秘。神秘之处在于没有人知道她想要的是什么，也许她自己也不知道。她总想活的无忧无虑，由于付出真心就难免受伤害，于是她拒绝谈情说爱，但是拒绝谈情说爱，就不可能有真正喜欢她的男人。虽然她对男人是来者不拒，但是也就只能建立起一种庸俗的男女关系。很难说她喜欢这样，但是那种既能使她保持自由又能使她保持独立的男女关系她又找不到，根本就找不到。她总是随随便便地和一个男人上床，她既不反判也不孤傲，既不清纯也不风骚，她很温顺，而且聪明善解人意。她对一切都很随意。既不要求别人围着她转，也不会为了任何人而改变。男人可以轻易得到她的肉体，但是却非常难得不到她的真心。

她的性格中有太多的矛盾，所以很难被那些与她建立了庸俗关系的男人们弄懂，她也懒得弄懂他们，也许她在寻找，寻找最好的那一个，这一点的确与收藏家的处境非常相似，对收藏家来说是永远没有最好的那一个的。

其实可以说她在过着一种很荒诞的生活。正象阿德里安所说的，如果她没计划和人上床，那她就是一个低贱的人，让人厌恶的人，如果她一直这么做下去，每天加入自己的想法，策划某些事情，就会改变这一切。即永远魅力无比，因为人总是对他们得不到的东西最感兴趣，哈梅只要能保持不被别人得到，她就对人有无穷的吸引力，而一旦别人得到了她，那她就会被当作一个很贱的人而被抛弃。

故事：

每天晚上，哈梅总是带一些不知到从哪儿来的在丹尼尔和阿德里安看来是非常庸俗、幼稚和愚蠢的男孩来这里过夜。这让丹尼尔和阿德里安很厌烦。

一开始，阿德里安就发誓说绝不给哈梅任何机会，丹尼尔没发誓，但是他也明白地向阿德里安说自己对哈梅和她做的一切事都让他非常讨厌。但是这都是他们自己的一厢情愿，是假的，因为哈梅对他俩根本就视若无睹，因此他俩的不同的傲气只能被这同一种态度变成被刺破的气球中跑出来的气而自行扩散。

因为这两个自感优越的男人是不能容忍被一个对男人的要求不高的女孩的目光视而不见。他们嘴里说是想要拯救她的灵魂（阿德里安向她灌输道德感，丹尼尔则向她推荐“光的理论和收藏家理论”），其实还是他们自己的傲气在作崇，傲气这时让他们丧气。另外，由于他们的骄傲，他们并不想轻易地与哈梅建立那种简单就可建立起来的关系。也不能与她建立这种关系，因为那样一来，他们就有可能也成为哈梅的藏品之一，自降身价与他们以前所讥讽嘲弄过的那些人为伍，这是他们要极力避免的。

但是哈梅很可爱，非常可爱，非常非常可爱，这是整个故事发展的最根本的动因。

故事的主角是哈梅，但是故事的推动者是阿德里安，这个故事实际可以看作是阿德里安为了得到哈梅而打了两场牌（其实，整个电影都可以看作为侯麦导演的两场牌局）。第一场，阿德里安把丹尼尔作为他的底牌，第二场，阿德里安是以他的合伙人收藏家萨姆为他的底牌。阿德里安在这故事里不是要谈情说爱，他是在与存在于他们三人之间的微妙而且荒谬的关系做对，是在玩弄爱情权谋。这也是上面为什么说的阿德里安的旁白是本片的奥妙之处的原因。

阿德里安先是耸恿哈梅追求丹尼尔，然后又叫丹尼尔把哈梅弄上床，他的目其实很有趣，就是想用丹尼尔的棍子来抽打哈梅一下，然后他就可以对哈梅的棍伤面前放下他的道德假面。为什么呢？因为阿德里安想用他的道德诱引哈梅本身有荒谬的因素在里面。

阿德里安想用道德感诱引哈梅，他只能诱引，他不能去追求，因为他的女朋友罗道尔夫也是哈梅的朋友，（这就是在阿德里安的那个序里的那个铺排的意义所在）。他要去追求的话那他就反对了他的道德（关于忠诚的）了。这就是在阿德里安的道德诱饵中有那个荒谬的东西。对他来说，他只有撕破他的道德假面，他才能得到哈梅，但是他要得到哈梅还得让哈梅做一个有道德的人。他所要给于哈梅的正是他要从自己身上剥离的。因为在他的道德中有忠诚两个字，他要得到哈梅就必须背判他对罗道尔夫的忠诚，但他要贯疏给哈梅的却是要在爱情中保持忠诚。

这也是他为什么要耍弄权谋的原因，他只有让哈梅挨了丹尼尔一顿棍子，他才能在哈梅的棍伤面前剥去他的道德假面，因为在这里他的同情和安慰可以让他突破道德的底线，哈梅在那时越是软弱，他就可以做的越多。

但是丹尼尔和哈梅都不是笨蛋，不仅对他的心理非常了解而且还装作看不见。丹尼尔直接拒绝了他，哈梅则对此不置可否，这让他无计可施，只好用大火攻，文火熬地希望在哈梅身上炼出一个爱情仙丹来。但是当他觉得他快要成功了的时候，事情却突然发生了转变，一切按照他最初的设计发生了，在一个他去城里的夜晚，哈梅上了丹尼尔的床。这个时候当然会让他难受，但是他当初所要的却都得到了。

牌局虽然没有在它该开始的样子开始，但是却在它该发展的方向发展，丹尼尔最后还是给了哈梅一顿棍子，走掉了，去了塞舌尔。但是这个棍子伤的哈梅并不重，哈梅拒绝了哈德里安一起睡的建议。

于是第一场牌局结束。

于是第二场牌局开始。

第二场牌局发生在阿德里安、哈梅和收藏家萨姆之间。萨姆是阿德里安的艺廊的赞助人。在丹尼尔走的那天来到了这所别墅，他买下了阿德里安为他找到的一件宋代瓷器，阿德里安从他那里得到一张支票，同时也得到了一张牌。因为萨姆对哈梅非常感兴趣。

阿德里安打萨姆这张牌的心理很复杂，有点难解释，也许是这时候他已感觉到哈梅是很难被他改变的了，也就是说他根本就不能让哈梅按他所要的寻种方式建立一种让他喜欢的关系，要么他得到哈梅，但是这样的哈梅可能会让他感到厌倦。要么他成为哈梅的藏品之一，而这又是他不想接受的。

他让哈梅让萨姆的床，其目的中有一点自虐的心理在里面，那就是把哈梅推到一个非常庸俗的处境中，用萨姆的钱来羞辱和贬低哈梅，当哈梅真的被萨姆俘获，或者萨姆被哈梅俘获，他就可以把哈梅在他心里的地位降得很低，从而再不把她放在心上，而得到那种无欲无为的休息，这还是他最初的来到别墅休假的目的。

但是他的这张牌也被哈梅和萨姆所识破，哈梅对些仍然不置可否，对一切来者不拒，而萨姆则决定对他的幼稚的爱情权谋和对自己所被当做一张牌这样的待遇发起反击，总之他们俩同时决定将计就计，当然是各自不一样的计。

哈梅是女收藏家，萨姆是男收藏家，哈梅收藏男人，萨姆收藏古董，哈梅和萨姆都非常精明。他们不仅一眼看透了阿德里安的心理，还看得透他的弱点。阿德里安的弱点也是他自认为自己所具有的优点，即他的道德和优越感造成的自尊和自信。萨姆将负责摧毁他的自尊，哈梅则负责摧毁他的自信。

哈梅上了萨姆的车，阿德里安则开着自己的车在后跟随，他们来到了萨姆的家，当晚，哈梅留了下来，而了阿德里安则独自离开，他答应两天以后去接哈梅。

在阿德里安独处的这两天里，他终于发现自己是个荒唐可笑的傻蛋。他的道德使他被他想要的美妙的应该能得到的快乐拒之门外。而且他即使得不到哈梅，他也没有必要这样来捉弄自己。

当他驱车去接哈梅的时候，他已被他的醋意弄得难以忍受迫不及待了。但哈梅和萨姆却故意刺激他而在迎接他的时候摆出让他难受的姿态。但这还没有完。

在萨姆的客厅里，萨姆用他的享受生活的理论把他的自尊弄得非常窘迫，使他被迫承认自己是个没有工作的乞丐，虽然他辨解说自己是一个象印第安塔拉胡马拉人那样的乞丐是高傲的乞丐，但是虽有资格高傲，但是此时却非常泄气。并且因为这时候哈梅一直在场，所以他的骄傲更是倍受打击。

萨姆把他修理了一番，非常得意。哈梅走到萨姆身边给他倒了一杯酒，并且引诱萨姆来追她。萨姆在他的胜利之后也许缺的正是这个，那可以给于阿德里安更大的轻蔑并显摆自己的胜利。但是结果却出乎所有人意料。哈梅把阿德里安卖给萨姆的那个贵重的古董摇翻在地，摔了个稀八烂，把萨姆疼得恼羞成怒，从而暴露出他的那种人生理论的虚伪之处。

她是故意的，她帮了阿德里安。阿德里安终于决定向她降服，接受他本不想接受的事。他们决定回家。

侯麦在这部影片里总是让阿德里安在想要的时候得不到，不想要了的时候又来到，觉得难得到的时候想要舍弃，但这时候却又突然得到，然后接着就是突然失去。整个影片似乎都是这样和他开玩笑，其实老天也总爱和人开这种玩笑。但是这个玩笑还没有完，还差最后一笔，阿德里安现在得到了，但是他还将要失去。

在他们驱车快要走到自己住处的一条窄路上，迎面驶来了开着豪华跑车的两位哈梅以前认识的朋友。他们看到了哈梅，示意要与她交谈，哈梅则示意阿德里安停车，阿德里安非常不乐意。但还是停了下来，哈梅走过去与他们交谈，他们却要哈梅现在就和他们一起去他们去了地方，哈梅拒绝了，但是她却不坚决，这让阿德里安非常生气。心理升腾些暗火，正好这时他的后面又来了一辆车鸣笛摧他开道。于是他的耐性终于失控，他独自驱车离去，把哈梅扔给了那些庸俗又讨厌的人。

阿德里安失去了哈梅但是得到了他想要的安宁，但是在他得到了以后才发现，这种安宁根本就是难以忍受。

于是他在这种孤独和懊悔中只能去做一串穿成了串的事，即打电话，订机票，去伦敦与罗道尔夫会面。接受他以前不愿接受的那个建议。

这段生活本就是要与他开这许多玩笑。

侯麦也许也是利用这种玩笑给于阿德里安这种非常无奈的处境来思辨甚至是讥讽他那种虚伪的道德，也许还有别的。但是这种虚伪的道德是否有必要存在，却需深究一下。

总之这是一个非常有趣的电影。

全文结束。