鲁迅大能曾经说过：“我一向不惮以最坏的恶意来揣测国人。”所以当偶看到《功夫之王》之中种种不合理之处，疑惑之外，开始怀疑好莱坞的险恶用心，毕竟这个国家很喜欢在影片中加以各种政治隐喻，并以高高在上的人权主义，对其它国家的主权横加指责。我在看完《功夫之王》后，反复思考，终于明白了此片真正想表达的政治寓意。
　　其实此片真实的丑化了我国的***制度和夸张表现了官员贪污舞弊的行为，这是我们在观看中需要带着批判的眼光来注意的。
　　一开始，当孙悟空横空出世，打败了不少天兵天将——大小官员，群众都将其视为反腐斗士，事迹传到了上层，最高领导人——玉帝多年的政治经验，早就明白孙悟空如此搏出位，也无外乎为了加官进爵，便吩咐心腹——玉疆战神，给孙悟空一个无关紧要的官职，让其闭嘴。然后最高领导人就携夫人退居幕后（这一招厉害，由的下面去胡闹，好处自然不会少了自己的。等到民愤激昂，再出来收拾残局，找个用人不慎的借口，又可以再执掌政权五百年），让玉疆战神处理。
　　结果玉疆战神的政治觉悟比较低，当然也可能现在成了名义上的一把手，有点忘乎所以，所以决定对孙悟空不进行招抚，而是镇压。孙悟空虽然能力突出，不过政治敏感性还是不能和这些官场老油子比，不小心就被夺取了手头的势力（金箍棒），然后被人事冷藏，一晃五百年。
　　能力越大，责任越大——蜘蛛侠。
　　获得了金箍棒男猪脚出现，他必然也是必须踏上***解救孙悟空的道路，看来导演深明这种官场战斗的险恶，如何能让男猪脚开始就拥有一个合理又而安全的身份，那就是——外国友人的身份。果然外宾同志出现在中原，让天兵天将等公务员同志在执行任务的时候束手束脚，这时JACK CHEN——一名身手不凡的城管队员挺身而出，帮助外宾朋友逃离了追杀，城管JACK为了向外宾朋友展示中原大地的物质文明的先进以及自己作为城管队员的特权，带他去了某带三陪服务的酒店进行消费，不料，玉疆战神大佬直属的特警部队正在此店收取管理费用，双方当场大打出手，城管JACK不亏是从战斗力最强的城管部队出来的优秀人才，在敌众我寡的情况下，还戴着男猪脚这个拖油瓶，硬是和众特警打得难分难解，不过好汉难敌双拳，男猪脚差点被特警所......

逻辑一：

你说甲生疮。甲是中国人，你就是说中国人生疮了。既然中国人生疮，你是中国人，就是你也生疮了。你既然也生疮，你就和甲一样。而你只说甲生疮，则竟无自知之明，你的话还有什麼价值？倘你没有生疮，是说诳也。卖国贼是说诳的，所以你是卖国贼。我骂卖国贼，所以我是爱国者。爱国者的话是最有价值的，所以我的话是不错的，我的话既然不错，你就是卖国贼无疑了！

逻辑二

蛤蟆咳嗽，你也咳嗽，所以你就是蛤蟆的同党；老鼠长须，你也长须，所以你就是老鼠的同夥；狼爱吃肉，你也吃肉，所以你就是狼的同类；你因杀鸡而磨刀，3万里外的夜郎国有个强盗也在磨刀，所以你就是强盗的帮凶；美国人提倡民主，你也信仰民主，所以你就是美帝的走狗；日本人爱鞠躬，你也鞠躬，所以你就是无耻的汉奸……否则，你又能如何解释为何如此巧合呢？

逻辑三

你说“我爱鲜花”，但你没说“我恨毒草”，你说“我爱鲜花”而不强调“我恨毒草”，是因为你同情毒草，你同情毒草，说明你毫无道德，说明你毫无觉悟，你就是想借“鲜花”来美化“毒草”，你就是看不惯我们的革命热情，你就是故意与我们为敌，你就是彻头彻尾的反革命——你的丑恶嘴脸，不就昭然若揭了麼……

逻辑四

你自称医生，说是为我好，我看不然，要不为何我小时候的肠......

1.老鼠一发威，大家都是病猫。

2.和一MM争论鲸鱼是不是鱼，最后我说“日本人也带个人字”，她这才同意鲸鱼不是鱼。（大家效果就算了，不要争了——河蟹上岸注）

3.男人膝下有黄金，我把整个腿都切下来了，连块铜也没找着！

4.春天我把玉米埋在土里，到了秋天我就会收获很多玉米。春天我把老婆埋在土里，到了秋天我就会…被枪毙！

5.如果你看到面前的阴影，别怕，那是因为你的背后有阳光！

6.踏遍青楼人未老，请用汇仁肾宝。

7.听君一席话，省我十本书！

8.0岁出场亮相，10岁天天向上。20岁远大理想，30岁发奋图强。40岁基本定向，50岁处处吃香。60岁打打麻将，70岁处处闲逛。80岁拉拉家常，90岁挂在墙上！

9.脱了衣服我是禽兽，穿上衣服我是衣冠禽兽！

10.师太，你就从了老衲吧！…很久很久以后…师太，你就饶了老衲吧！

11.“亲爱的，我…我怀孕了…三个月了，不过你放心，不是你的，不用你负责……”

12.我们产生一点小分歧：她希望我把粪土变黄金，我希望她视黄金如粪土。

13.读10年语文，不如聊半年QQ。

14.早晨懒床，遂从口袋里掏出6枚硬币：如果抛出去六个都是正面，我就去上课！思躇良久，还是算了，别冒这个险了……

15.我花8万买了个西周陶罐，昨儿到《鉴宝》栏目进行鉴定，专家严肃地说：“这哪是西周的？这是上周的！”

16.我能容忍身材是假的，脸是假的，胸是假的，臀是假的！！！但就是不容忍钱是假的！！！！

17.士为知己者装死，女为悦己者整容。

18.长大了要嫁给唐僧，能玩就玩，不能玩就把他吃掉。

19.一山不能容二虎，除非一公和一母。

20.千万别等到人人都说你丑时才发现自己真的丑。

21.如果朋友可以出卖，每个值五块的话，我也能发笔小财了。

22.征婚启事：要求如下，A活的，B女的。

23.给点阳光我就腐烂。

24.要适当吃一点，才有劲减肥啊。

25.摇啊摇，摇到奈何桥。

26.命运负责洗牌，但是玩牌的是我们自己！

27.问：你喜欢我哪一点？答：我......

民族主义是个人对国家，对民族的深厚感情，它渗透到我们每个人的骨血里。从根本上说，民族主义的指归是本民族的自我反思、完善、自强，最终实现民族的文明和强大。中国现代意义上的民族主义，起源于鸦片战后外敌入侵的强烈刺激。特定的历史原因，导致了中国民族主义的内涵不同于西方独立国家对外侵略和对内自强的表征。防止外敌入侵和排外，以及反击与外国签订不平等条约的本国政府，成为中国民族主义的突出特征。这种情况决定了中国民族主义的如下特征：


动辄排外。


义和团运动是典型例子。从山东的中德矛盾扩展成见洋人就杀，导致外国入侵由以往一两个国家同时侵华，发展成八国联军同时入侵，外敌的空前强大，对国民生命财产安全造成的损失自然更大，赔款数额和中国付出的政治、军事代价达到史无前例程度；杀了德国驻中国公使克林德，不仅违背基本国际公法，也使清政府付出了多余代价，并有屈辱的克林德碑之出现。类似义和团一样的运动，表明了中国人不怕死的决心，但这种方式并不能求得民族的强盛。


动辄抵货。


抵制洋货无疑是打击外国侵略的有效手段，但当这种运动被赋予政治意义时，就必须考虑到策略问题和条约约束。中国对于洋货，想抵就抵。但这种抵制的积极作用却乏善可陈。某些时候，抵货运动还让中国付出过惨重代价：大革命时期，中国在南方的主要敌人是英国，在北方是日本。但中国人见洋货就抵，烧合法商户店铺，结果将保持中立的西方国家赶到敌人一边，使国民革命军付出更多代价，帝国主义以此对蒋介石施加压力，加速了他杀害工农的步伐，削弱了中国反帝发军阀的力量。


民粹主义。


民众总是对的，政府总是软弱的；宁为玉碎，不为瓦全。这已经成为中国民族主义的基调。七七事变后，为免于北平古都毁于炮火，张自忠奉命撤退，如果不是化了妆，在火车上会被上来搜索他的愤青打死。正是他自后一直被指责，故亲自赴前线捐命以洗雪清白。只有他死了，国人才可以饶了他，而不在乎丧失了一员抗敌虎将，真乃亲痛仇快之事。中国人的价值观是：只有扑火的才是精英。只要与敌人谈判的，寻求和平方式解决问题的，都有汉奸卖国嫌疑。


盲目自大。


中国人从鸦片战前的“天圆地方，中国在中央”，到被八国联军打得彻底屈服，民族自尊心和自信心跌落到低谷。第一次世界大战，中国人作了日本仆从，捡得个战胜国地位；同时，西方文明被血淋淋的欧洲战场所重创。施宾格勒的《西方的没......

上流社会
　　
　　 什么是上流社会？就是上流人群组成的社交圈子。上流人群是指那些比普通大众相对成功、相对有权势、相对有财富、相对有名望、相对有知识的人。当这些人聚集在一起的时候，他们谈论的内容多数是时下比较敏感的重大问题，或是某一领域正在发生或是即将发生的事件。他们虽然不是整个社会的领袖和舵手，却是中坚分子，是普通大众的引路人。因为他们是精英，社会信息是籍着他们的理解和认识而向更多的人去解读、传播和认同。不同的社交圈子具有不同的约定俗成的社交方式或称为交际习惯，并由此形成了行为准则和礼仪规范。笔者以为，中国确实形成了财富阶层，但是财富阶层所真正应该具有的上流社会的礼仪规范还远远没有形成。没有规矩，不成方圆。一个没有规矩和准则的社交圈子必将是一个混乱的小社会，所以中国的财富阶层已经到了必须要认真反省自己，提高行为规范，表率社会各界的时候了。
　　
　　 舞会首先是舞会，不是高谈阔论的地方、不是哲学思辨的地方、不是献媚领导的地方、不是新品发布的地方、不是市场推广的地方、不是讨论公务的地方、也不是深交朋友的地方。它是一个以轻松愉快为目的进行身心享受的地方。高端舞会应该是高端人群在高端场所享受高端愉悦的高端圈子。
　　
　　作为国际论坛及活动的主持人，笔者有幸被邀请参加了许多“中国顶级人士的高端社交舞会”。所谓高端，是指主办单位是某行业的最成功的企业或机构，或是最知名的媒体单位；受邀参加活动的人员均是国内顶级企业家、著名学府的领头人、国内顶级专家、娱乐圈中人气最旺的影视名人；活动举办地点至少都是五星级宾馆或场所等。然而每次接到这种邀请时，笔者已从刚开始时的激动欣喜、跃跃欲试发展成为今天的不屑一顾、避之唯恐不及了。
　　
　　 在笔者参加的众多高端舞会中，以某次在华彬大厦水晶宫参加的高端舞会为例来说明中国上流社会舞会文明之尴尬。因为前来参加舞会的都是中国最杰出的人士或是最耀眼的明星，其中大多数人的名字在整个中国都是如雷贯耳的人物；而华彬大厦是众所周知的高尚活动场所；舞会主办单位更是中国响当当的媒体公司。
　　
　　高端场所的高端服务
　　
　　 一个活动之所以被称为高端，是因为所有的细节都体现了无微不至的服务理念。高端人群前来接受的是尊贵的服务，而不是被穿着类似王室侍者礼服的门童的傲慢言行指手划脚。然而，站立在华彬大厦水晶宫门......

在他们生活不如意的时候，他们选择在网上诋毁一切可以诋毁的；
在他们生活得意的时候，他们蔑视一切不如自己生活得意的；
在困顿无助的时候，他们认为所有执政者都是恶魔都欠自己的；
在有机会翻身的时候，他们是第一个抛弃国土的；
在所有人表示温暖心境的时候，他们最乐于阴阳怪气；
在需要同仇敌忾的时候，他们永远希望大江分流；
他们吃祖宗的喝祖宗的，确认为祖宗是最没有价值的，全都是糟粕；
在西方文明冲击中华文明的时候，他们激动兴奋；
在西方文明露出面具下的狰狞和野蛮的时候，他们沉默或极力辩护；
在同胞面对困难选择信任政府的时候，他们咬牙切齿责难人们不关心贫苦不理智；
在同胞陷入困难需要援助的时候他们一致表示沉默，只对同情援助者冷嘲热讽；
他们生着跟我们一样的面孔，但是他们的心跟我们不一样。

中国从来都没有把希望寄托在这种人身上。
不是我们不理智，不是我们不清醒。
只是，你们承担不起国民的信任，你们的所有语言就是为了显示自己和贬斥别人，你们所有的行为都不够光明不够仁义让人不齿。

这种人存在的唯一意义，就是反衬其他人的温情和善意。
仁为第一，智为第二。连人性都没有的智慧，跟垃圾无二。

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其实每一条我都可以提出反对意见，但我懒得一一说，有些话放在一个特定的环境里是对的，离开了那个环境就不再是良言了。
这些话集合起来放到现在救灾这个大环境里，其下流的5MAO气息实在是令人作呕。
ZF一年的“三公”开支高达几千亿RMB，救灾的时候怎么就拿不出钱来？还要民众捐？为什么还要攀比捐款数额？
“不是我们不理智，不是我们不清醒。”自说自话，5MAO怎么会不清醒？不清醒怎么忽悠大众？
我要是有宝宝的机会，绝对拿这些5MAO的尸体填路，就算把河水堵截了也要把救灾的车开进汶川。
养军人干什么用？本来在中国这个事情就很混账，遇到大灾就拿去救灾，一点效率一点技术都没有。
也正因为有军人的参与，中国迟迟不建立专业的救灾队伍（新闻发布会上说才200多人 屁用 几W人压在下面呢）。
该牺牲的时候个个惜命，GCD员怎么不带头跳？平时民众割肉放血的养你们，现在怎么都这幅德行？死了还是烈士呢，......

１９世纪和２０世纪是让中国人难忘的世纪，封闭了千年的老大帝国，突然遭遇到前所未有的外来冲击，如果说，中国历史上也不乏各种战争的话，那么那种战争，是以相互知根知底的方式来进行的。深挖洞，广积粮，缓称王，这种争霸天下的智慧，也仅仅能够理解所谓的天命归你还是归他，老百姓归你管还是归他管这种王朝更迭的方式，因此在中国的历史上，没有国家民族的概念，只有王朝家国天下的概念，争夺天下登皇位，便是化家为国，家事就是国事，与其说效忠国家，不如说效忠某个家族来的确切，刘德华拍了很多烂片，但有部片子里说了句至理名言，墨攻里的老百姓私下嘀咕，给谁纳粮不是纳？反正你来了我得纳粮缴税，他来了还是得纳粮缴税，分别在于有的轻些，有的重些，甚至老百姓给当权者的警惕无非是水能载舟，亦能覆舟，意思让当权者压迫的稍微轻些，不要把人都逼急了。
　　　　可是这一切，在１９世纪鸦片战争之后，完全变了模样，洋人来了，朝廷和百姓一样，对这一变化迷惑不解，甚至把这些来自工业革命文艺复兴之后的国家还当做化外蛮夷来对待，既不懂国际准则，也不明白自由贸易，而在那个年代不可否认，即使是西方文明，也未达到现代的高度，炮舰政治，依旧是主流政治模式，国际贸易，也必须在有强大的海军前提下才能够实现，欧洲人，美国人，在早已能够环球之后，把其他落后的文明就好像我们的天朝把周边当做蛮夷一样，当做了野蛮人来对待，在定义了对方是野蛮人之后，还有什么可说的？不听话就打，这不能不说是西方在道德和法律上曾经的污点和罪行，但是这并不能掩盖当年的中国确实是不文明国度这一事实。
　　　　义和团运动，便是在鸦片战争之后，底层人民受到来自政府和洋人的双重压迫之后，兴起的。
　　　　最早的带有民族主义情绪的事件，在湖南点燃，起因很简单，码头工人与洋商人发生了冲突，本来是一件民事案件，但由于涉及洋人，因此无论如何判决，中国人都觉得受到了欺骗，因为在他们的心目中，清政府必定是害怕洋人，不敢主持公道的，于是洋华之间发生了严重的冲突，连奉调北上执掌军机湖广总督张之洞也被遣回处理此事（此时正值戊戌年间，若张之洞在北京主持政局，当不会闹到后来不可收拾的局面，为中国命运悲叹），由此，洋华争端日多，民族主义日渐高涨，加上信息封闭，人民愚昧，谣言四起。比如曾国藩处理过的天津教案事件，天津当时盛传洋人传教士把孩子杀掉做药，这在当代看来荒诞不经，凭心而论，西方传教士总体还是一......